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“三纲五常”的吃人礼教

  在长达二千多年的封建社会里,中国的妇女缠着足,被丈夫呼来呵去,稍有一慎,便会被休回家去。长期被束缚、压缩的中国女人只得逆来顺受,在“三纲五常”的吃人礼教下偷生。正是这些封建思想的残余,造就了今天的悲剧。

  在中国长达2000年的封建统治中,妇女在家庭中的地位一直非常低下。西汉时,为了维护封建秩序,董促舒根据儒家“君臣、臣臣、夫夫、子子”的说教,进一步把它发展为“三纲五常”的理论,三纲,就是“君为臣纲、你为子纲、夫为妻纲”。他认为“夫为阳,妻为阴”,属于阳的丈夫处于主导地位,妻子则处于从属地位,丈夫拥有至高无上的地位,动辄可以对妻子打骂,甚至还可以找各种理由休妻。

  根据《汉津考》中记载,对女子有“七弃”之说,所谓七弃,就是说丈夫可以休掉符合以下七种情况的妻子:一是无子,二是淫乱,三是不事舅姑,四是口舌,五是盗窃,六是嫉妒,七是有恶疾。

  在长期的封建主义的压迫下,中国妇女在政治上无权,完全被排斥在社会政治生活之外。经济上依附,没有财产所有权和继承权,没有独立的经济来源。社会上无地位,被要求在家从父、出嫁从夫,夫死从子,没有独立的人格和身份,被剥夺了接受文化教育和参加社会活动的权利。婚姻上不自主,必须听从“父母之命,媒妁之言”,丈夫死了不得再嫁。身心上受摧残,不仅受到一夫多妻制的压迫和娼妓制度的迫害,而且绝大多数人从小被迫缠足,数百年来“小脚女人”竟成了中国妇女的一个代称。

  一直到1949年中华人民共和国成立,结束了中国妇女受压迫、奴役的历史。具有临时宪法性质的《共同纲领》废除了束缚妇女的封建制度,妇女在政治、经济、文化教育和社会生活各个方面均享有与男子平等的权利,从此开创了中国妇女解放的新时代。





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